王文元
“侬”是方言，而且是个极其特殊的方言。这个方言的国学意味丝毫不亚于任何一个雅言。无论多么歧视方言的人，只要了解了“侬”这个方言词汇，恐怕都要改变成见。因为方言太可爱、太智慧、太有人情味了。如若没有方言，泱泱华夏就建不成如此辉煌的文化大厦。
侬之正体字为“儂”。
“儂”从“人”，从“農”。“儂”，顾名思义，表示从事農耕之人。用于人称时既代表“我”，亦代表“你”，还代表“他”，兼顾三个人称。一字多义的情形很多，但兼顾三个人称的在汉字中仅此一例。
先考察第一人称。《玉篇·人部》：“儂，吴人称我是也。”《广韵·冬韵》：“儂，我也。”《红楼梦》中出现过“儂”的第一人称用法：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”按照现在的语言习惯，这两句表达的是“我今葬花人笑痴，他年葬我知是谁？”
再考察第二人称用法。这种用法不必引经据典，直至今日，上海人仍称“你”为“儂”，而且言“儂”而不言“你”，有一种亲切感。
最后还有第三人称的用法。《六书故·人一》有这样的记载：“侬，吴人谓（他）人儂。”《正字通》则直截了当地说：“儂，他也。”
奇怪吗？
一点也不奇怪。中国是农耕社会，你是农民，我是农民，他也是农民，农民见农民，还分什么你我他？听到农（侬）的声音，所有的农民都以为在呼唤自己。——这就是侬一字代表三个人称的原因之所在。
古代的阶层排位是士农工商，当农民无上光荣，尽管很辛苦，无论第几人称，总是“儂呀儂呀”地呼叫，辛苦些也就没有怨言了。